第(3/3)页 “如此审察下来，来年都还不能施行新的考试规定，请求来年的科举考试。” “一切照旧，惟有经书释义以及注疏和诸家议论，让参考者可以有自己的见解，不一定非用王安石的学说。” “仍然罢去声律的释义，让举人知道事有定论，专心学习，来等待考试。” “这样之后，再来慢慢讨论元祐五年以后的科举格式，也不算晚。” “自从元祐初年，开始施行新的政策，到如今已经五年，人心已定。” “唯有元丰旧党分布在朝廷内外，大兴邪说动摇朝廷，吕大防和刘挚等人尤其惧怕。” “打算稍微重用一些元丰旧党人士，来平息早已结下的恩怨，还把这种做法称之为调停。” “宣仁太后犹豫不决，苏辙面见太后直接说明此种做法的错误之处，又上书反复论述此种做法的弊端。” “宣仁太后最终同意苏辙的说法，自此参用邪正的说法就偃旗息鼓了。” “元祐八年，宣仁后高氏崩，哲宗亲政，新党重新得势。” “绍圣元年，宋哲宗起用李清臣为中书舍人，邓润甫为尚书右丞。” “此二人长期在朝堂之外，郁郁不得志，恰逢朝廷考查进士。” “李清臣主持考试，出题批驳元祐政事，苏辙上书反对哲宗想要恢复熙宁新法之意。” “哲宗看完苏辙的奏疏后，认为苏辙用先朝皇帝比成汉武帝，心中不愉快。” “因而苏辙被贬谪知汝州，在元丰诸臣的集体攻击下，苏辙再被贬知袁州。” “苏辙在汝州有政绩，等到离去的时候，百姓父老流涕哭泣相送数十里。” “元符元年，苏辙到达循州，先是寓居在城东的圣寿寺。” “花钱购买当地民房，大小共十间，简单修修补补，勉强躲避风雨。” “北边有块地可以种植蔬菜，有水井可以用来灌溉，于是就和苏逊带着锄头在其间劳作。” “几个月后，各种蔬菜诸如韭菜、葱葱、芥菜和葵等坌出地面。” “苏辙自己萧然其中也没有什么其它事情，只是循州人少，没有可以聊天的人。” “有位姓黄的老人，他家是官宦读书之家，家中有书。” “苏辙偶尔从他家借一两本书来阅读，但自己也年老目眩，不能长时间阅读。” “元符三年，宋哲宗驾崩，宋徽宗即位，大赦天下，苏辙因此量移为永州。” “元符三年，宋徽宗感念苏辙富有艺文也曾经参与机务政事，现在居荒裔已有些时候。” “于是将苏辙召还，仍居太中大夫提举凤翔上清太平宫，允许任意地方居住。” “因为在许州有田地，因此苏辙便前往许州居住。” “宋徽宗赵佶任用右仆射蔡京执政，苏辙被降职为朝请大夫。” “此后他在许州修建房屋，一直在许州居住，自号颍滨遗老。” “苏辙在许州居住了十三年，闭门谢客，以深居著书作为乐事。” “谢绝宾客，绝口不谈时事，心中有感也只是寄寓于诗文之中。” “自作传记一万多字，整天默默地坐着。” “政和二年，苏辙卒，享年七十四岁，谥号文定。” “绍兴中，因为长子苏迟地位高贵而再追赠苏辙为太师，封魏国公。” 陆游：笔下兴亡，苏辙眼中的文人与大宋命运。 皇帝被这份手足情深感动不已，再加上王安石等大臣的求情，苏轼最终逃过一劫，被贬到黄州。 但他自己也受到牵连被贬，可他并无半分委屈，只要哥哥无事就好。 苏轼一生漂泊不定，一处还没落脚又被贬到别处的情况时有发生。 期间照顾，护送嫂子侄子的责任他都默默扛在肩上。 身为弟弟，他替苏轼承担了太多世俗生活中的不堪。 其实苏辙一生并不富裕，大多数时候也都是当些小官俸禄微薄，况且他自己还有一大家子人要养。 苏辙一生专情，只有一位夫人史氏，没有纳过小妾。 他的夫人一共给他生了三子七女，其中两个女儿夭折也还有五个。 苏辙对子女很负责任，据说为了给他的小女儿凑嫁妆，把在河南购置的土地和房屋都给卖了。 晚年，他选择了颍川定居，把三个侄子也接来一起生活。 此后的十多年间，不问政事，只带领子孙们种田。 闲暇之余著书，参禅静坐，死后由子孙和哥哥苏轼葬在了一起。 至于文学，苏轼本人也承认自己不如苏辙。 他说苏辙的诗文其实远胜过他，只是世俗之人不知道罢了。 因为苏辙是一个淡泊名利的人，并不想靠名声来赚取什么东西。 苏辙文如其人，看似简单平凡，实则另有乾坤。 生活态度上与哥哥一脉相承，虽有进阶报效国家之心和才干，但是退隐山林也能怡然自得。 渔父，渔父，水上微风细雨。 青蓑黄箬裳衣，红酒白鱼暮归。 暮归，暮归，归暮，长笛一声何处。 这首词写江上渔父恬淡闲适的生活，以渔父自比，表达了作者对隐居生活的向往。 纵观历史，苏辙文学成就，政治政绩甚至为人处世上都是极其优秀的。 只是有了锋芒太露的哥哥，而自己又是甘当配角的性格，使得只落得个苏轼弟弟得标签。 太阳有太阳的光芒万丈，月亮也有月亮的冷峻孤傲。 在浩瀚的夜空中，他始终独守着属于自己的那一缕清辉。 这就是苏辙，一位才学笃实，锋芒内敛的实干家。(本章完) 第(3/3)页