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    蔡昭姬再次听到了汉语，不禁热泪盈眶，向左贤王祈求回汉朝。

    左贤王见蔡昭姬去意已决，又因为忌惮曹操强大的实力，于是便不再勉强挽留，只是趁机向汉朝使者重重的索要了一笔赎金后，就放她归去。

    蔡昭姬提出要将两个儿子带走，遭到了左贤王的强烈反对。孩子是匈奴王的血脉，只能待在草原。

    多番沟通无果，蔡昭姬只能自己跟着使者离开。虽然能够返回日夜思念的故乡，却再也无法见到自己的两个骨肉。】

    看到这儿，蔡邕更加坚信自己的判断：“孟德是个念旧情的人，待会儿老夫就招他来问一问，如果愿意的话，今天就把喜事办了吧。”

    【在返回中原故土的路上，蔡昭姬却喜忧参半。

    喜的是，时隔多年，她终于又可以回到自己心心念念的故土；忧的是，自己却要与两个孩子永远分离，这让她心中颇有些怨气。

    也就是在这种极端复杂的情感下，蔡昭姬写出了流芳百世的《胡笳十八拍》。

    《胡笳十八拍》是古琴曲，又是十八首诗。

    “拍”在突厥语中是“首”，十八拍，就是十八首曲子的意思。

    胡笳是当时匈奴的一种吹奏乐器，这个曲子里融入了胡笳的声音，所以全名就叫胡笳十八拍。】

    【这组琴曲，既表现出了蔡昭姬对家乡的思念，又表现出了与丈夫儿子分离的凄楚和怨气。

    同时，它又真实而生动地描绘出了百姓在汉末乱世之中的悲惨遭遇。

    后世甚至有人称赞《胡笳十八拍》“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗。”

    南宋末期爱国诗人对于蔡昭姬回到中原的经过，还专门写了一首诗，名为《蔡琰归汉图》

    该诗总共有三十二句，描写出了蔡昭姬离开匈奴人领地，在回中原路途中所见的景象，以及与丈夫、儿子骨肉分离的背痛心情。

    其实如果根据蔡昭姬自己的心意，她大概率是不想回到无依无靠的中原的。

    可是她明白，曹操需要她，父亲未完成的遗愿需要她，中原文化的传承更需要她！
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