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    从这个角度来说，教国八成知道这东西是哪来的。

    毕竟安息古国的建立时间甚至比教国更早——通天塔倾塌之后，身为有乳者的精灵一族才刚刚诞生。

    有乳者是“文明”源河的孩子，而文明的本能便是扩张。

    极为好战的精灵几乎与世界各族开战，杀灭了不知道多少种族，又经历了浸满鲜血的内战，才终于达成了妥协与统一。如今教国那如此之多的“层”，与每一层截然不同的风尚与规则，就是昔日内战的遗留。

    而在教国统一的时候，安息古国已经建立了不知道多少年了。要改早就改了，还能轮到现在？

    要说封印，那也不至于……毕竟那可是精灵。他们的祖先是巨树，司烛最早的使徒，多少也算沾亲带故。

    而司烛都烧尽了源河之中的罪棘，难道还差这沙漠之中的一点吗？

    再结合阿迪勒的话……

    “大地的旧伤疤，诸生的胞兄弟……”

    艾华斯一边给尤利娅写信，让她安排好这些流民，一边低声呢喃着。

    阿迪勒说，司烛会保护这里的罪棘，因为这已经是这个世界最后的罪棘了。

    为什么？罪棘有什么必须保护的理由吗？

    “最后的罪棘……”

    艾华斯认真思考着。

    他想起来了另一件事——

    在教国的祈祷词中提过，司烛来到这个世界之前，这个世界一片死寂、遍布荆棘……甚至无日无月。祂的到来是一个意外，而火的诞生是一个礼物。

    在祂用火将荆棘烧却之后，源河的力量才再度满盈。

    于是，就有了最初的一。

    “……太一。日之道途的柱神……第一源河、第一道途，祂会是最早的柱神吗？”

    艾华斯感觉自己已经接近了世界的真相。

    只要突破这最后一层纸，就能理解这一切的真实。而其中最关键的——毫无疑问，就是沙漠之下的罪棘。

    突然，艾华斯有了些许灵感：

    “如果说，司烛是这个世界上的第一个真正意义上的‘生命’，从虚无中创造了‘太一’，是从其他世界来的火。那罪棘岂不就是这个世界的本土生命？”

    火焰燃烧是需要燃料的。

    那支持太一燃烧、创生万物的燃料又是什么？

    在世界上什么都不存在的古老过去，那就只能是罪棘了。

    也就是说，太一是从点燃的罪棘中诞生的生命。
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